?

Log in





Созвучие времен )



"(Радищев) есть истинный представитель полупросвещения. Невежественное презрение ко всему прошедшему, слабоумное изумление перед своим веком, слепое пристрастие к новизне, частные поверхностные сведения, наобум приноровленные ко всему, - вот, что мы видим в Радищеве. Он как будто старается раздражить верховную власть своим горьким злоречием; не лучше ли было бы указать на благо, которое она в состоянии сотворить? Он поносит власть господ, как явное беззаконие; не лучше ли было представить правительству и умным помещикам способы к постепенному улучшению состояния крестьян; он злится на ценсуру; не лучше ли было потолковать о правилах, коими должен руководствоваться законодатель, дабы с одной стороны сословие писателей не было притеснено и мысль, священный дар Божий, не была рабой и жертвою бессмысленной и своенравной управы; а с другой - чтоб писатель не употреблял сего божественного орудия к достижению цели низкой или преступной? Но всё это было бы просто полезно и не произвело бы ни шума, ни соблазна, ибо само правительство не только не пренебрегало писателями и их не притесняло, но еще требовало их соучастия, вызывало на деятельность, вслушивалось в их суждения, принимало их советы - чувствовало нужду в содействии людей просвещенных и мыслящих, не пугаясь их смелости и не оскорбляясь их искренностью.



Какую цель имел Радищев? чего именно желал он? На сии вопросы вряд ли бы мог он сам отвечать удовлетворительно. Влияние его было ничтожно. Все прочли его книгу и забыли ее несмотря на то, что в ней есть несколько благоразумных мыслей, несколько благонамеренных предположений, которые не имели никакой нужды быть облечены в бранчивые и напыщенные выражения и незаконно тиснуты в станках тайной типографии, с примесью пошлого и преступного пустословия. Они принесли бы истинную пользу, будучи представлены с большей искренностию и благоволением; ибо нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви".


Апрель 1936 года.







Иван-дурак наше всё. Как же, национальный герой, символ успеха, находчивости и пренебрежения к трудностям. Самое интересное, что в итоге Иван получает всё : и Пол-царства, и Василису, и личный зоопарк в виде Серого волка, Конька-горбунка, Сивки-бурки, Щуки и Жар-птицы, имеет в хвост и в гриву аццких злодеев Бабу-Ягу, Кощея и Змея Горыныча, разживается чрезвычайно полезными в обиходе скатертью-самобранкой, шапкой-невидимкой, сапогами-скороходами, мечом-кладенцом и прочими волшебными прибамбасами.

Правда прежде чем приобрести всё это Ивану-дураку приходится преодолевать невероятные трудности, совершать немыслимые подвиги, очень часто связанные с выполнением иррациональных желаний всякого рода сущностей, безосновательно требующих их исполнения от добродушного и покладистого владельца весьма сомнительных активов типа топора, лаптей и дарственной на болотистые земли.

Парадокс заключается в том, что по замыслу хитрых и вредных оппонентов Ивана он должен непременно сдохнуть, усравшись от непосильных заданий, однако в процессе выполнения шизофренических и абстрактных поручений Иван обретает опыт, навыки, обзаводится союзниками, после чего реализует чудовищно авантюрные проекты, извлекая из них неожиданную пользу, чем вводит своих противников в ступор и состояние истерического психоза.

Таким образом, внесистемность мышления, парадоксальная логика, пренебрежение к материальным ценностям, идеалистическое стремление к абстрактным понятиям типа справедливости и правосудия ставят Ивана-дурака над сложившимся и устоявшимся мировоззрением, базисом существующей реальности, что приводит к неожиданному формированию собственной матрицы бытия, превосходящей как своим качеством, так и содержанием.

Иначе говоря, Иван-дурак, это собирательный образ, проявленный в виде Шута из карт Таро и джокером, его аналогом в стандартной колоде. А поскольку Иван-дурак так или иначе является сакральным символом нашего любимого отечества, то и всё происходящее в нем следует воспринимать через призму сущностных аспектов, приведенных в этой заметке.





Jun. 16th, 2017





Хорошие министры иностранных дел похожи между собой)














.

Второе письмо



…Что было — было… Мысли облетели,
остались чувства — ветви или чувства, —
а с ними чувство тихой пустоты
глубокого и голубого неба.
Я осенью люблю гулять один.
В пространстве и во времени есть место,
что геометрией своей подобно
простейшей геометрии души.
И вот мой сквер, моя подруга осень.
Она и умирая не попросит
подать ей руку сильную, любую.
Я одинок. И те, кто на скамейках
сидят, сегодня страшно одиноки.
Зачем лукавить, друг, друг другу руки
протягивать, заглядывать в глаза?
Нет у души ни братьев, ни знакомых.
Она одна, одна на целом свете —
глядит, пугаясь своего названья,
сама в себе, когда глядит на осень.
Прощает всех, нет — забывает о.



© Борис Рыжий






Profile

L
la_vie_de_lune
la_vie_de_lune

Latest Month

June 2017
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Gilbert Rizo